<트랜서핑 현실의 지배자_현실을 통제하는 강력한 테크닉> 바딤 젤란드

1.

당신이 거울 앞에서 어떻게 서 있든 당신의 모습이 거울에 비칠 것을 의심할 필요가 없다. 그저 반영 속에서 보고자 하는 표정을 짓기만 하면 된다. 그것은 당신이 결정할 문제다. 기뻐하는 얼굴을 보고자 한다면 어떻게 웃어야 하는지 질문하지 말라. 그저 미소를 지으면 된다. 우울한 모습을 보고 싶다면 그에 맞는 표정을 지으면 된다. p.54

내가 웃으면 세상도 웃을 것이다. 내가 보는 이 현실의 세상은 100% 나의 자의식 반영이라는 것을 잊지말 것.

2.

어떠한 경우든 중요한 것은 *타인이 당신에게 하는 말에 큰 의미를 부여하지 않는 것이다. 그들이 당신의 세계의 층에 상당한 영향을 미칠 수 있다고 믿기 시작하면 실제로도 그렇게 될 것이다. 세계는 마치 거울처럼 당신의 예상을 비춰주기 때문이다. p.67

나에게 영향을 줄 수 있는지 없는지는 내가 결정한다. 그것에 최종적인 의미를 부여하는 것은 나다.

3.

에너지가 낮은 수준에 머물러 있을 때 낙관주의는 비관주의가 되는데, 바로 그 모습을 세계의 거울이 비추기 때문에 비관적인 생각이 점점 더 커지게 된다. 바로 이러한 이유로 인해 도망칠 힘도 - 도망칠 방법을 생각할 힘조차도 - 없어지고 마는 절망적인 현실의 악순환이 계속되는 것이다. 의도의 에너지가 낮은 수준에 머물러 있으면 트랜서핑을 생각할 겨를도 없게 된다. 에너지가 약해지면, 그 사람은 명료한 꿈조차도 통제할 수 없게 된다. p.111-112

에너지가 없으면 비관주의를 선택할 수 밖에 없다. 자꾸 부정적인 생각이 떠오른다면 에너지가 부족해서일 수도 있다.

4.

돈은 징표에 불과하다. 물리적인 측면에서 우리는 돈을 주고받지만, 형이상학적인 측면에서는 에너지를 주고받는다. 에너지는 사람뿐만 아니라 모든 생명체와 펜듈럼이 상호작용을 하도록 한다. p.192

돈은 부수물이다. 현대사회에서 우는 돈을 주고 에너지를 구매한다. 우리는 돈을 주고 사는 모든 것들은 생각해보면 우리에게 어떤 형태로든 에너지를 공급하는 것들이다. 식당에서 음식을 사먹는 것은 물론이고, 스트레스를 받을 때 쇼핑을 하는 행위도 사실은 에너지 충전을 하는 것이다.

5.

완전히 깨어 있는 상태라고 하더라도, 사람의 의식 - 내부의 조종 장치 - 은 깊은 잠에 빠져 있는 시간이 많다. 수많은 일이 기계적으로 이루어지며, 사고는 구름 너머 어딘가를 부유하고 의식은 어떤 펜듈럼의 올가미에 붙잡혀 있다. 사람이 상황의 권력에 놓여 자신의 행동에 대해 명확하게 알지 못하는, 현실에서 가장 자연스러운 꿈을 꾸게 되는 것이다. (...) 현재 상황에서 내가 무엇을, 왜 하고 있는지 명확하게 자각한다면, 나는 잠에서 깨어난다. 마치 연기하는 관객처럼, 자신의 배역을 연기하면서도 일어나고 있는 사건들을 동시에 관찰해야 한다. p.212

현실이라는 꿈에서 깨어날 것.

6.

무슨 일이 있더라도 긍정적인 태도를 취하고, 당신에게 닥친 이 사건이 기쁜 일이라는 듯 행동하라. 실망스러운 사건 속에서 긍정적인 부분을 찾아내도록 노력하라. 아무것도 찾지 못한다고 해도, 일단은 기뻐하라. 불행한 일에도 기뻐할 수 있는 '바보 같은' 습관을 들여야 한다. 모든 일에 화를 내고 분노하는 것보다는 훨씬 기분 좋은 일이 될 것이다. 당신이 겪는 대부분의 불행한 사건이 사실은 당신에게 도움이 되는 일이라고 믿어야 한다. 실제로 상황이 그렇게 흘러가지 않더라도, 확신을 가지라. 당신의 긍정적인 태도 덕분에 어느 순간 모든 불행에서 벗어나 긍정적인 갈림길에 서 있는 자신을 볼 수 있을 것이다. p.234

어떤 상황에서도 긍정적인 태도를 가질 것.
설령 그게 '바보 같은' 모습일지라도.

7.

당신이 좋아하는 특징을 가진 사람들을 떠올리는 데 의식적으로 주의를 맞춰야 한다. 당신이 얻고자 하는 것에 집중하는 것이다. 세계의 거울은 당신의 주의가 집중되어 있는 바로 그 장면을 비춰준다. 사람들을 유심히 살펴보며, 당신이 원하는 점을 찾아내는 습관을 들이라. 그러면 주변 세계가 얼마나 빠르게 변하기 시작하는지 볼 수 있을 것이다. p253-254

걸러야하는 사람들의 기준과 싫어하는 사람들의 특징들을 계속해서 떠올리면 안되는 이유다. 사람들에게 장점을 잘 찾는 것도 재능이다. 상대방의 장점을 찾아내서 내 장점으로 만들 수도 있고, 그 장점을 가진 또 다른 사람을 찾을 수 있는 눈이 생긴다.

8.

이런 상황에서 벗어나기 위해서는 꿈에서 꺠어나, 당신의 주의가 어디에서 지긋지긋하게 되풀이되고 있는지 자각하고, 당신이 원하는 곳으로 주의를 옮겨둬야 한다. 아주 잠깐이라도 사고의 흐름을 필요한 방향으로 고정해두는 데 성공한다면, 악순환의 고리는 끊기고 당신을 얽매고 있는 꿈으로부터 자유로워질 것이다. 현실이 바뀌는 것이다. p.255

내가 원하는 곳에 주의를 두는 것. 그것이 내가 의식적으로 할 수 있는 전부다.

용어 사전

1.중요성

어떤 것에 큰 의미를 부여할 때 중요성이 생겨난다. 이것은 순수한 형태의 잉여 포텐셜이며, 이 포텐셜을 제거하려 나서는 균형력은 포텐셜을 만들어낸 사람에게 문제를 일으킨다. 중요성에는 내적 중요성과 외적 중요성, 두 종류가 있다.

내적 중요성, 즉 자기 중요성은 자기의 장점이나 단점을 과대평가할 때 나타나는 것이다. 내적 중요성의 형태는 다음과 같다. '나는 중요한 사람이다', 또는 '나는 중요한 일을 한다.' 중요성의 바늘이 저울의 기준 눈금을 벗어나면 균형력이 작용하여 그 결과로 중요성을 가진 거만한 자는 큰코를 다치게 된다. (...)

외적 중요성은 대상이나 외부 세계의 어떤 사건에 큰 의미를 부여할 때 인위적으로 형성된다. 외적 중요성은 이런 형태를 띤다. '나에게 이것은 큰 의미를 가진다', 또는 '나는 이것이 중요하기 때문에 꼭 해야 한다.' 이 경우에도 잉여 포텐셜이 만들어지면서 그 일은 실패하고 말 것이다. 당신이 땅 위에 놓여 있는 널빤지 위를 걸어간다고 상상해보라. 아주 쉬운 일이다! 그럼 이번에는 그것이 쌍둥이 빌딩의 옥상 난간 사이에 걸쳐져 있다고 상상해보라. 그것은 당신에게 중요성을 띠기 때문에 당신은 그것이 땅에 놓여 있는 것이나 다름없다고 자신을 설득할 수가 없을 것이다. p.296

균형력이 작동하는 실제 방식

자신의 단점에 과도하게 내적 중요성을 둘 때 균형력이 이를 해소하는 방식

1. 단점의 현실화 (바라는 대로 이루어짐) 단점에 집중할수록 그 단점에 대한 주파수(에너지)가 강해짐. 트랜서핑의 가능성 공간 원리에 따라, 자신이 거부하고 두려워하는 그 상황(단점이 드러나는 현실)으로 이동.
2. 더 큰 열등감 상황 조성 "나는 발표를 못 해"라며 단점을 과대평가하고 있으면, 균형력은 그 단점을 가려주는 것이 아니라 실제로 발표판을 망치게 만들어서 "거봐, 너 원래 못하잖아" 하고 중요성을 가진 생각 자체를 무력화(또는 현실로 받아들이게)시켜 버림.

팬듈럼의 덫

자신의 단점을 집요하게 파고들 때, '열등감 팬듈럼'이나 '자학 팬듈럼'이 활성화. 팬듈럼은 장점 때문에 기뻐하든, 단점 때문에 괴로워하든 상관없이 '과도한 감정 에너지'를 섭취. 단점을 과대평가하는 순간 팬듈럼에 에너지를 빼앗기게 되고, 팬듈럼은 더 깊은 자기비하의 세계라인으로 끌고 감.

2.영혼과 마음의 일치

마음은 의지를 가지고 있지만 외부의도를 조종할 수 없다. 영혼은 외부의도와 일체감을 느낄 수 있지만 의지를 가지고 있지 않다. 영혼은 가능태 공간 속을 조종이 불가능한 연처럼 날아다닌다.

외부의도를 의지에 복종시키려면 영혼과 마음의 일치를 이루어야 한다. 이것은 영혼의 느낌과 마음의 생각이 하나로 합쳐지는 상태다. 예를 들면 사람이 기쁜 영감으로 가득 차 있을 때 그의 영혼은 '노래를 부르고' 마음은 '만족스러워 손뼉을 친다.' 이러한 상태에서 사람은 창조를 할 수 있는 것이다. 하지만 대개는 영혼과 마음이 불안한 두려움, 혹은 혐오 속에서야 일치를 본다. p.297

3.중요성의 조율

자신감은 극성만 반대인 불안의 잉여 포텐셜이다. 깨어 있는 의식과 의도를 지니고 있으면 펜듈럼의 게임을 무시해버리고 싸우지도 않고 당신의 것을 가질 수 있다. 그리고 자유를 얻어 싸울 필요가 없게 되면 자신감 따위는 쓸 데가 없다. 자신감의 근원은 중요성, 이 하나뿐이다. 중요성으로부터 자유로워지면 아무것도 지킬 필요가 없고 정복할 것도 없다. 그냥 말없이 가서 나에게 필요한 것들을 선택할 뿐이다. p.300